一只“鴨子”的跨次元遷徙
“一只戴著綠帽子的鴨子，誰(shuí)會(huì)買？”剛剛收官的熱播劇《梟起青壤》，看過的朋友想必會(huì)對(duì)劇中這一句臺(tái)詞記憶猶新。
劇中的聶九羅，既是刀光里的“瘋刀”，也是社交媒體上默默塑泥成鴨的雕塑家。她手下誕生的“隱者鴨”，當(dāng)然，包括這只“戴著綠帽子的鴨子”，成了緊張劇情中的一抹溫暖的亮色。劇集收官后，觀眾對(duì)這只“戲份不多”的鴨子反而產(chǎn)生了特別的情感。
【資料圖】
你或許好奇，一個(gè)劇中的虛擬形象，如何與山水甲天下的桂林結(jié)下不解之緣？
在桂林市象山區(qū)相人山路旁的一間非遺工作室，《梟起青壤》中“隱者鴨”的制作方、寧波雕塑手藝人何小路，帶著這只從熒幕走向現(xiàn)實(shí)的“聶九鴨”，與桂林木雕、儺面技藝碰撞出了全新的火花。
“隱者鴨”游進(jìn)現(xiàn)實(shí)
從道具到情感陪伴的載體
一只小小的泥塑鴨，從熱播劇中走出，也見證著傳統(tǒng)手藝在當(dāng)代社會(huì)煥發(fā)新生。
何小路介紹，最初的“聶九鴨”只是劇本里一行關(guān)于道具的描述，其特別之處在于它們身上融合了寧波紫金釉、泥金彩漆等多項(xiàng)非遺代表性項(xiàng)目。面對(duì)技藝傳承中“老師傅漸老，年輕人接續(xù)興趣不足”的普遍困境，何小路希望借助影視IP的影響力進(jìn)行一次創(chuàng)新嘗試，探索新的可能。
何小路在制作“聶九鴨”
《梟起青壤》播出后，不少追劇的觀眾對(duì)劇中這只鴨子“種草”了。這種自發(fā)式的喜愛，讓何小路看到了非遺技藝與影視作品相互賦能的可能。“它之所以能打動(dòng)到大家，是因?yàn)樗休d了一種情感價(jià)值，滿足了大家‘陪伴’的內(nèi)心需求?！?/p>
當(dāng)桂林非遺遇見“聶九鴨”
從震撼到融合
《梟起青壤》的熱播為“聶九鴨”帶來了前所未有的關(guān)注度。借著劇集帶來的熱度，何小路開始思考如何讓“聶九鴨”走得更遠(yuǎn)，與更多元的非遺技藝碰撞。
他第四次來到桂林，山水依舊，但目光所及，已不僅是風(fēng)景。
“第一次看到桂林儺面具，真的被震撼了——紅金黑的配色粗獷而鮮活，樟木雕刻的紋理里藏著山水的靈氣。”何小路回憶道。他早就對(duì)桂林的木雕技藝有所耳聞，而木雕工藝正好能解決陶瓷鴨脖子易斷的問題。
何小路結(jié)合桂林元素制作“儺面鴨”
一個(gè)念頭變得清晰：讓“聶九鴨”留在桂林。讓陶瓷的易碎，交給木頭的堅(jiān)韌；讓熒幕的虛構(gòu)，落根于土地的真實(shí)。
于是，漓江的波光，化為了鴨翅上雕刻的漣漪；儺面上驅(qū)邪納福的朱砂紅，暈染了昂揚(yáng)的鴨冠；本地香樟木的芬芳，成了它無聲的注腳。桂林木雕的“韌”，接住了儺戲的“魂”，一只全新的儺面鴨，就此誕生。
從“出圈”到“扎根”
讓傳統(tǒng)接住此刻的心跳
這只鴨子的旅程還遠(yuǎn)沒有結(jié)束。在何小路的規(guī)劃中，這只鴨子的旅途才剛剛開始。
他計(jì)劃讓“聶九鴨”更深地“游”進(jìn)桂林的文化脈絡(luò)，或許，它會(huì)披上漓江的“漁火”，成為一盞微光；或許，它會(huì)融入臨桂“拋鴨”祈福的古俗，承載一份心愿?！拔乙恢毕胱龅囊患拢褪前岩豢詈?jiǎn)約的形象做到極致，使其能靈活融合不同材質(zhì)與非遺技藝，成為一個(gè)千變?nèi)f化又能滿足受眾情感需求的文化載體。”
“非遺活化不是簡(jiǎn)單地把老圖案印在新產(chǎn)品上，而是要讓傳統(tǒng)手藝‘接住’年輕人的心動(dòng)和情感共鳴?！焙涡÷方酉聛硐Ｍ芤怨鹆稚剿?、壯錦紋樣為靈感，繼續(xù)創(chuàng)作全新的桂林主題IP形象，如同這只鴨子一般，能從故事里“活”過來，在山水間找到歸宿，最終融入生活溫暖的脈絡(luò)?！跋Ｍ慰湍馨岩粋€(gè)個(gè)生動(dòng)的非遺故事‘掛在包上帶走’，讓更多人感受到非遺并非博物館里的靜態(tài)展品，而是能融入日常、連接情感、激發(fā)創(chuàng)新的有溫度的文化傳承?！?/p>
從熒幕到現(xiàn)實(shí)，從陶瓷到木雕，聶九鴨的這次“出圈”之旅，帶著桂林山水體溫和非遺記憶，成為傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的一次生動(dòng)實(shí)踐。隨著這個(gè)IP系列的不斷豐富，何小路期待，非遺技藝能通過更多新穎載體，真正融入現(xiàn)代生活的脈絡(luò)里。
這只小鴨子的故事還在生長(zhǎng)
它的下一篇章
正等待著與這片土地
更深的融合與共鳴
